В житті я оточений безліччю пропозицій кінематографу. Умовно я завжди поділяю фільми за країною. Бо завжди можна виокремити держави, де кінематограф безпосередньо пов'язаний з державною політикою. Такі країни як Китай, Північна Корея чи Росія здатні випускати лише кінострічки дозволені владою. І лише такі генії як Параджанов чи Гайдай могли випускати справжнє кіно. Хтось з них робив фільми, які не зачіпали "головні струни" політичного устрою, а хтось вмів вміло маневрувати. Історія створення того ж "Щорсу" Довженка досить цікава. Незважаючи на незавершеність фільму, неможливість побачити наочно кінець "героя" громадянської війни можна зрозуміти ставлення режисера до всього цього. І все одно Довженко продовжував творити, а Сталін вважав його одним з найвизначніших режисерів, проводжаючи його до готелю.
Кінематограф демократичних країн чимось відрізняється. Головне те, що у цих державах можливе існування незалежного якісного кінематографу. Його дуже мало, важко знайти, його ніхто не перекладає на інші мови, але він є. Проте я хочу висловити враження від іншого кіно. А саме комерційного. Звичайно головний принцип подібних фільмів: доступність і зрозумілість для всіх верств суспільства. Але, я не розумію навіщо це робити. Ніхто ж не шиє одяг, який би підходив для бомжа і мільйонера... Ніхто не робіть якісне вино за 15 грн. Є вино за 200 грн. (в якому відчуваєш виноград) і вино за 15 грн. у паку (в якому відчуваєш смак порошку). Фільми ж намагаються зробити для всіх. І для тих хто не бажає логічно мислити і для тих, хто аналізує кожен крок героя.
Наведу приклад. Маю бажання передивитися фільми Норріса. Навіть серед героїв бойовиків можу виокремити особистості. Саме головне, що стало початком. Якщо Сігал чи Норріс відкривали школи бойових мистецтв задовго до фільмів, то Ван Дам чи Шварцнегер до бойових мистецтв не мають жодного відношення. Один гімнаст, а інший культурист. Знайдіть мені гімнаста або культуриста, який здатний "розкидати" з десяток супротивників. Цим я хочу сказати, що Шварцнегера чи Ван Дама я можу оцінювати лише як акторів, а не як майстрів бойових мистецтв. Доречи Брюса Лі чи Джеккі Чана я не беру до уваги, бо це зовсім інша площина, яка не перетинається з вищезазначеними акторами.
Дивлюся серію про техаського рейнджера: Четвертий сезон, четверта серія. Якось не хочеться описувати з десяток моментів, де герой Норріса поводив себе досить "тупо". Наведу один приклад. Сказали що злочинець любить дорогі машини. Приїхали, до кафе де імовірно знаходиться злочинець, біля його входу стоїть дорога машина такого ж типу і кольору. Герої бачать машину, потім заходять до кафе і починається бійка. Злочинці втікають на цій машині. Постає питання, дурне, але питання, чому не можна було заблокувати цю машину. Якщо злочинці так люблять шик, вони на іншій не поїдуть, а проткнути шини, це секунда. Законність тут не причому, якщо питання стосується життя заручника. Я розумію, що це фільм, але вибачте, мене вважають за придурка, який не може побачити такий пшик. Тобто мене спонукають не дивитися подібні фільми. Бо як би я не ставився до Норріса, як до майстра бойових мистецтв (а ставлюся я досить "чудово"), як до актора, а швидше як до виконавця ролі режисера і сценариста, я можу поставитися дуже негативно.
P.S. Маленький відступ. "Міцний горішок" Брюса Вілліса". Погоджуюся з багатьма, що це вперше, коли звичайна людина стала героєм бойовиків (не каратист чи культурист). Але порівняти першу і четверту частини нереально. Якщо перша частина на тверду 5-ку, то остання отримає не більше одиниці. І проблема не у "вихолонещості" сюжету. Проблема в тому, що першу частину я міг уявити у реальному житті, а четверту - ніколи!!!!











